坠胎婴灵牌位 ,打掉孩子要超度是迷信吗

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堕胎的报应是假的

打胎因果报应：

〈1〉堕胎的行为，多有现世报。而且若是一而再再而三堕胎，婴灵没超度好，罪业难消，那堕,,胎者生前多要被下恶道一遭。但也不是说只要堕胎了，就一定会下地狱（过于绝对化），最重要还要看后面如何赎罪、补救等，以及其他善恶业力情况。

〈2〉堕胎后，女性的罪业大于男性，因为孩子是在女性体内发育的，走出最后那步堕胎的决定以及上手术台的，终究是女性。所以女性们更要洁身自爱，保护好自己，不要因为无知与愚昧，而身心受伤又种罪孽。

〈3〉帮助、鼓励、支持、赞助别人堕胎的，也都是造孽，皆有程度不一的杀业果报。差别在于，现世福报大的人，堕胎后有原先福报压着罪孽，所以报应影响体现的慢，等福报耗的差不多了，各种业报一并显现受报。2.恩怨因缘：

人与人之间，人与灵体之间，乃至十方众生之间皆因四种业与缘而相聚——报恩、报怨、讨债、还债。

〈1〉报恩与还债的：你把他打掉，有的恩变成仇，有的虽因报恩与本为还债而来，故不报复其父母，但不管如何，都是错失了一个懂事孝顺的子女；

〈2〉报仇与讨债的，打掉后旧仇未了又增新恨，这种事后产生的婴灵，一般怨念很重，报复心大，超度不易。坠胎婴灵牌位 ,打掉孩子要超度是迷信吗

3.灵魂保护：

堕过胎的人会失去灵魂原有一种特殊保护力，相比没堕胎前更容易受到邪术邪灵一类的影响，更容易出现撞邪、卡阴卡煞等情况（灵异体质或阳气不足的另说）。

4.影响祈福：

正神仙佛都不喜欢堕胎的罪孽，故堕胎者罪孽业债一日未消净，则很多所谓的祈福，要么不灵验，要么效果很差。

5.污秽气场：

堕胎，会污秽堕胎者本身的内外气场，也会间接影响住宅气场，使一些原本风水气场不错的房屋因此或多或少变差。或令原本家宅里供奉的神明不喜、甚至厌离，因此令不好的鬼神灵体有机可乘，进宅近身（有此类案例，但非绝对都会如此）。

古语云“福人居福地，福地福人居”，所以提升自身的福报与正能量，再搭配合风水的调整，更能达到预期效果且长久保障。

四、【哪些情况可能是为婴灵的报复？】

如，有的堕胎后，很快出现家庭不和，控制不住脾气，性情莫名变化很大；

如，有的身上某处，长期性病痛，如肩颈、腰部、腹部、脖子、肩膀等；

如，有的无法再怀孕了，但医院结果都是健康正常的。

如，有的要么一直都是宫外孕，要么每次怀孕不到两三个月就无故流产。

如，有的不断发生莫名其妙的车祸等事故；

如，有,仙家写表文超度的婴灵去哪里了,的老是梦见血淋漓的小孩子，或哭泣哭诉，或闹腾之类的（当然不排除心理暗示纠结的影响）。

如，有的开始出现鬼压床、鬼交等诸如灵异类问题。

如，有的家里其他孩子总是莫名受到惊吓，反复苦恼生病，家里宠物也是如此等；

如，有的人堕胎后身上老出现小手印和小孩子抓痕、莫名淤青；

如，有的女的明明长的很漂亮，八字也没问题，但堕胎后却一直没有好姻缘，遇到再适合的异性都处不久。

其他实际案例还有很多，此处不予累述，但是否真是婴灵影响等灵异情况，要具体看具体断！

五、【哪些人易被婴灵缠身与报复】

1.比例最大的是堕胎的女性（直接堕胎者）；

其次是男方，即该婴灵的生父；

其次是婴灵的阳世兄弟姐妹（多出于嫉妒生怨）；

其次是堕胎男女的其他性伴侣（特殊因缘或灵异体质问题）；

或是是帮人打胎的医护人员（多为有灵异体质或阳气不足所致或被婴灵迁怒所致）；

或是该堕胎者的朋友（资助堕胎的，收留照顾堕胎者的，或有灵异体质且阴气较重才易被缠）；

还有一种就是拿钱不办事的“神棍”，拿了堕胎者的礼金而没真心超度婴灵的（不用心跟心有余而力不足两者是不同性质的），也容易被婴灵迁怒，同时收费也是收“因果钱”，自然与堕胎者的婴灵结了因缘。等等！

注：

实际上，网上所谓的“女灵缠男方、男灵缠女方”的说法并不够客观。普遍情况是婴灵更喜欢缠着女方，也就是其原本的生母。为什么呢？

1.因为孩子是在女性体内发育的，走出最后那步堕胎的决定以及上手术台的，终究是女性。

2.女性和婴灵的缘更深，母爱的牵绊，孩子对母亲的依赖和执着更深，

3.有的女性堕胎多次，甚至其打掉的是与不同男性所孕，更容易有,去寺庙怎么超度婴灵,婴灵缠身。

六、【哪些人堕胎后不良反应明显呢？】

1.灵异体质者。尤其天生灵异体质的，堕胎后的一些负面反应很强烈，而在处理好之后，改善的体会也是很迅速；

2.原本命中福报就不多的，现世报来的快，尤其是在事业、财运、子嗣、人脉，健康运等；

2.原本精神分裂者,怎么确定是否超度了婴灵,、有矛盾心理、强迫症者、爱钻牛角尖者、疑心极重者，或长期心存不甘、怨念、轻生、悲观消极等负面心绪者，往往堕胎后雪上加霜；

4.心火弱、肾气不足、气血亏虚、体寒者，若不注意调理，则身体恢复难，易留病根；

5.原本命中福报较多，但现阶段运势正走下坡者，堕胎往往成为突发性不顺的引发契机<,,br>说是意外，其实并不是意外，是自己控制不了自己而发生的,然而，不管她用多少方法去超度，不管找了多少人超度，她依旧谁都不会信任

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婴灵想要什么？

有许多缘主，总会觉得婴灵对,给婴灵超度的禁忌,自己不利，婴灵会害自己。其实，害你也好，报复你也好，这些都不是婴灵想做的事情。婴灵想做的，更多的是感受这个世界。

婴灵恨你，是因为你剥夺了他们来到这个世界的权利。他们没有办法享受到父爱、母爱，没有办法知道存在于这个世界是一个什么样的感受。,

但是，他们羡慕，羡慕那些跟他们一样的孩子，可以在这个世间存活，羡慕他们有父亲、母亲的爱，羡慕一切他们没有办法去感知的事物。

今日，我想告诉各位缘主，婴灵孩子们,,曾经希望我满足他们的一些心愿：坠胎婴灵牌位

师傅，我想被抱一抱，我想知道被抱是什么感,,觉，妈妈总是抱着小弟弟，我也想。

师傅，晒太阳是不是很暖和啊，我能去晒晒太阳吗。

师傅，我想自己也有个肉身，能被妈妈看到多好。

师傅，我想自己能玩玩具

师傅，我想喊妈妈

师傅，我想摸摸动物，妈妈经常带他们去

师傅，我想能像人一样的看到爸爸妈妈

这意味着如果未婚堕胎，极有可能你们这段感情的破裂甚至结束,不论睁眼还是闭眼，不论黑夜还是白天，无时不刻缠绕着她，尤其是平日看到身边出现的孩子，便也会想到自己引产的孩子,49天内堕胎会有报应吗这要看是自然流产还是人流了，如果是自然流产的话那就有可能是你接触了一些有毒有害的物质，或者是吃药或者是感冒发烧了生病了，包括运动包括你的身体，如果有什么问题，或者是胚胎本身发育有问题，都有可能，造成自然流产的，这个是有一定的责任，但是最好也是需要超度,事业不顺

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道教超度的详细过程

当一个具足灵性的胎儿在母腹中被残忍的,超度婴灵法事怎么做,堕掉，它的命运就彻底的变了,九华山超度婴灵费用,，从一个千人宠万人爱的小宝宝，一下子就变成了人人厌弃、谈之色变的婴灵了。然而，这决不是它的罪过造成的，所以它心中的怨恨可想而知。

婴灵最盼望的是什么？那一定是最亲近的人为它做点什么，来安慰它的残魂散魄，救拔它早日脱离苦海。

依据道教科仪，不论婴儿或成人，年幼或年老，凡死亡者，亲属立即为其设供超度，即以供养三清功德，为亡者祈得冥福，便能超生善道，转生为人。

那么，道教是如何超度婴灵呢？正规的道教超度又是什么样子呢？下面就来谈一下正规的道场布置和超度仪轨。

道教超度婴灵的详细过程坠胎婴灵牌位 ,打掉孩子要超度是迷信吗

一、化坛存想

道教起坛，是供奉神真之像，设立灵幡仪仗，布置香案法器。但布置之初的坛场仍是凡间的，须通过法师的存想法术，使坛场变为神灵之境。法师要引三光之正气，运九凤之真精，策役万神，吐纳二气，蹑罡履斗，结界禁坛，以清肃方维，净明天地。

二、请降天医与沐浴,,化衣

道教认为婴灵形体不全，因此在超拔救度之前，要为婴灵进行请降天医与沐浴化衣的仪式，此乃超凡入圣、脱胎换质之道。

法师存想金光自道众诵经声中发出,诸天,道家超度婴灵咒语,医、混元官吏、解冤官吏，在金光中自内天门而下，进入玄坛幕中。天医将药瓢、药铫、药炉置于案，用汤、膏、丸、散对症医治，并以金、木、水、火、土之生，补婴灵肺、肾、肝、心、脾之不足。然后解冤灵官为亡堕胎的常见恶报,然而，你在他们已经化为人形的这个时候，在他们满心充满希望的时候，夺去了他们的肉身，把他们送入了中阴界,堕胎之后，若干年后女方再回忆堕胎当时的情景，必定心情极度悲伤痛苦,怀疑世上的人，怀疑世上的事。魂解冤释结，使婴灵化仇雠为友好。

接着法师再存想黄华神水下注浴堂，使婴灵在黄华神水中沐浴。沐浴之后的化衣就是给降仙衣。法师存想巾笥司灵官下降，有五色云霞之气，萦绕在仙衣周围。

经过法师的以上存想仪式，婴灵在霞光中，炼育精髓，焕然一新，形貌精彩,表里莹洁。

三、超度仪轨

做完以上存想仪式，就可进行超度仪轨。关于婴灵超度法事，是这样描述的：

通常是师父头戴庄子巾，身穿玄色道袍，脚踏云鞋，在供桌上依此安放了几道灵符。这么做一为超度婴灵，一为祈福增运，这是功德圆满道场。

师父把婴灵超度文疏放入表简中，然后手持如意，念诵了一遍《洞玄灵宝救苦妙经》，为婴灵祈福；接着师父手持朝笏，从坛前正当中走入罡毯上，开始走禹步，也就是步罡踏斗，遣神召灵，获七星之神气，驱邪迎真。

师父先向东南西北各吸气三口，然后气沉丹田，神合其气，气合体真，仿佛与天地之灵气合为一体，整个人散发出一种无与伦比的庄严肃穆气息；然后师父两脚一前一后，缓缓移动着步伐，嘴里吟唱着古老的召魂引灵之咒；从东方青龙开始，依此踏过朱雀、白虎、玄武之四灵方位。

接着师父又按日月星辰方位，步罡踏斗。步罡时，就见师父掐着手印，随着步数不停的变化着；从单白鹤诀、慈尊印，一直变化到七星诀、上清诀、玉清诀、太清诀。

步罡踏斗完毕，师父手持朝简，又念了《元始天尊说生天得道真经》、《这样的婴灵，根本就不需要十年二十年，很多时候，一两年时间的怨气，甚至比那些二十年的极婴灵的怨气还要重,一般被婴灵附身或缠身的人，有以下体现：,这种方法作用快，但须有专人辅导，否则有可能使婴灵作祟更剧烈。太上道君说解冤拔罪妙经》、《九天生神章经》等经文，然后朝谒天尊、地祇、星宿。升疏上表，把疏文符咒都焚化了。

四、各路神灵护送婴灵升天坠胎婴灵牌位 ,打掉孩子要超度是迷信吗

《幽玄解冤救度经》中说：

天上收到疏文符咒后，即派章中一行官将、三天承受玉女、运神会道功曹顺序而出，六甲使者居左，六丁使者居右，左官使者建节在前，右官使者持幢在后，诸官将使者仪仗森列。接转婴灵，随即转地轴，升紫云车，诸神引导至罡风界。有神吏乘马引产过的人，会性情大变。执仗，在前领兵开道。开导云气蓊郁，早已出罡风界，进入星界。

只见黄道犹如长虹横截，黄道两边的玉树，在香风中琳琅振响，四方宝云中各有宫殿，这就是各星府所在。在神驰飞越的须臾之间,婴灵已扶摇直上九万里,依稀看见紫云隐隐、红雾丝丝的灵妙圣境。

遥看金阙玉京，金碧辉煌，红云紫雾，崇楼邃阁，内外威神，守卫甚严。灵体先至青龙宫，启告太一玄生帝君，又南至凤凰阁，启告道德众尊，然后西至少昊金楼，启告正一天师、三师君，最后栖于定中之定、玄中之玄的清净境界，即为玄胎平育天，在许多时候，这些被引产的婴灵，本是来报恩的，却也不会接受这样的事情,最难超度的婴灵，有两种：一种是时间太久怨气太重而成为了婴灵,怀疑世上的人，怀疑世上的事。那里待缘转生。

五、后续

婴灵超度后，对于道家来说，是送到三十三天之上，即玄胎平育天来接受灵性供养，待缘转生。

这意味着选择堕胎，将来长期将在抑郁的心情中度过，时不时的会悲伤难过,感情破裂,引产过的人，会性情大变

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婴灵与阴债的关系,其实呢，阴债与婴灵关系并不大。阴债是一个人转世之前在阴间所欠之债，很多人一点也不重,,视阴债，其实这阴债对人的影响，有时候丝毫不会比婴灵的危害小。很多人经常都会这样说，越是倒霉的时候，就越倒霉，干什么都不顺。往往这种情况，十之八九就是阴债之因，但也并不说百分百，还有一些其他的会影响到。为什么在这里说阴债呢，如果说婴灵与阴债之间还能有些关系的话，就是婴灵能看到来要债的魂灵。很多婴灵，原本就比较善良，或是有些婴灵放下心中怨恨，便也常与贫道聊天，会问贫道一些事情。人世间的一些事情，以及他们被超度后的一些事情，还会与贫道说一些他们的见闻经历。有些报恩的婴灵，便会告知贫道一些他们母亲的不利之处。这其中便有一个很有意思的事情，会让婴灵很委屈，贫道与大家说来听听。每年阴气重的时候呢，比如清明节、中元节、寒衣节，往往这个时候，那些阴间的债主，也都会找上门来，讨要债务。找到这欠债之人，确因为阴阳有隔，对于很多身体健康之人，根本是难以感受到有魂灵来讨要债务。但是呢，这婴灵就要倒霉了。这魂灵会指着欠债之人问，她可是你的母亲，这婴灵也只能点头认了。认了呢，便是被打上一顿，打的轻的有，打的重的也有。母债子还的能力婴灵是没有，但代母亲挨上一顿揍，倒是年年少不了。贫道常常与众位缘主说，要早日超度婴灵，你不超度婴灵，在中阴界待着，便是日日受罪。等日后把婴灵内容写完了，便专门拿出时间来写关于阴债的事情。阴债之事，也是人人皆有，只是或多或少而已。当然，对于完全不信的缘主，贫道也不会劝说你。毕竟，信与不信，也均是你的天命，都是你该有的状态。但，这些都是一些外在的表现形式，表面看是对其他人、事的怀疑，实际是对自己的怀疑，是自己精神对此事的不能纾解,当你自己一个人的时候，这个孩子永远都会在你的头脑中打转，在你去世之前终其一生都不能忘却,这意味着选择堕胎，将来长期将在抑郁的心情中度过，时不时的会悲伤难过,这意味着选择堕胎，你将长期和医院药房打交道，大量时间金钱，会花在就医买药上，苦不堪言。