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本文是道长为了让更多人知晓超度婴灵的细节,早日超度婴灵而写。关于婴灵超度之事,切不可随意找人超度,否则搞不好弄巧成拙。超度可以直接联系道长：文章下方或右边联系方式。
科学上有婴灵存在吗？
科学解释婴灵 现在社会，由于计划生育的方针原因，很多人都不把流产当回事，现代医学的兴旺，也让流产变的越来越轻松，所以，堕胎的婴灵就越来越多。随之而来的妇科病、男科病、活着的小孩子无名病、小孩子多灾多难，爸爸妈妈的各种灾祸等等，这都和堕胎的婴灵附体和报仇有联系。
科学上有婴灵的存在吗？其实婴灵，是一种能量，科学可能不会通知你婴灵存在，可是绝对没有科学工作者，敢说婴灵绝对不存在，由于佛法自身就和科学惊人共同，为什么爱因斯坦说科学的尽头是宗教？科学和佛法的惊人共同！
复仇的婴灵会附在爸爸妈妈或亲属身上的某个部位，然后，那个部位便会继续痛苦或发作令人意想不到的意外，非常的难以想象！
主张每个婴灵，都得到他们最应得的超度，否则，你的业障会越来越重！
孕囊打掉有婴灵吗？
当受精卵刚刚形成的时候这里面就已经有胎儿的魂了。它就已经是一个有意识的生命了。这个生命不仅有肉体，而且有灵魂。不要以为没有出生的胎儿不属于真正的生命，要出生以后才叫做生命，这个观点是错误的。
这个还未谋面的灵魂，它能感受你的和它自己的喜怒哀乐，能感受你的关爱和呵护，也能感受你的嫌弃和厌离，在他的生命被无情撕碎时更能感受剧烈和无法承受的痛。心灵的痛和肉体的痛。
孩子做错了什么要遭受这样残酷的待遇，还是来自它妈妈给与的无情与残酷。
今天你所给予的必将成为是明天你所得到的。给予痛苦，收获痛苦，给予欢乐收获欢乐。给予生命获得生命，斩杀生命流失生命。
没有人能替谁生老病死，生命不可儿戏，堕胎也不是闹着玩的!流产堕胎，麻醉过后，带来的是一系列的痛苦、懊悔、眼泪、后遗症。愿天下的女人当个好妈妈吧，别轻易地伤害自己的胎儿，让这个小生命在妈妈的肚子里安全健康地成长吧，因为这是你自己的孩子。
所以，孕囊肯定算一条生命
看看被你打掉的孩子上辈子是你的什么人？
这婴灵不是报恩便是报怨，不是还债便是讨债。这其中，便是有很大的上世缘分，不管是善缘也好，恶缘也罢，都与你是有很大关联，都是你上世熟识之人。
下面，我与大家说几个这其中有可能的关系：
1你流产、堕胎的婴灵，很有可能是你上世的父母。
很多缘主会问，难到自己上世的父母，还会比自己投胎转世晚。我可告诉大家：会。若是你的父母，上世觉得欠你太多，也会此世来做你儿女，偿还上一世对你的亏欠。
你若去流产，便是杀死了自己上世的父母，也杀了他们这一世来爱你补偿你的心。
2你的婴灵，有可能是你上一世的爱人。
这句话，大家可能都会懂。人人都听过，女儿是父亲上一世的小情人，儿子是母亲上一世的小情郎。此话，乃是真言。
有的人，会有两个儿子，或是两个女儿，这孩子会抢夺父爱或是母爱，甚至会很严重，还有的会很极端。日后缘主再遇到这种情况，师傅可与你说是为何，这是你上世的两个情人或是情郎，这一世又都来找你。
但是，如果你造成婴灵杀的是自己上世的情爱之人。这种情况，会造成极大的怨恨，他们会报复你整个家庭中所有的人。
3你的婴灵，还有可能是你上一世最好的玩伴。
有些孩子，生来便与父或母或父母二人，关系均是极好的，相处的便如同朋友一样。这不是说家庭教育怎么好，这样的关系，再好的家庭也教育不出来，只有上一世便是最好的朋友，才会这一世如此交好。
如果你的婴灵，是你上一世的好友，他来此处投奔你，你缺杀了他。如果你是他，可知此间落寞之情。若还有些人并不为其做超度，他便在这中阴界呆一世，也想不通此事。他或不会害你，但你可知此罪过。
4你的婴灵，还有极大可能是你上一世伤害之人。
这世间，有善人，有恶人。但善恶，不是那么清楚明白。善人也会做恶事，恶人也会做善事。不同的时间环境人物，这善恶，又岂可一言以定之。
很有可能，你上世便是一个十恶不赦之人，伤害了他人，他人此世来找你报仇，此事无可厚非。
也有可能，你上世虽是一个好人，但单单对他做了恶事，害了他，他此世来找你讨债，这也是常情。
但是，如果你恰恰又造成婴灵，把他给杀了，那便是仇上加仇，怨上加怨了。
只有上面四种情况吗，并非如此，只是今日，简单说到这里便可。
今日些这些内容，并不是说让大家去探寻这婴灵与你上世的缘分为何。只是想告诉众位缘主，堕胎、流产的每一个婴儿，都不是与你无关之人，他们都与你有着紧密的关系。
此些事情，均属天道机密之事，因不能人人都去知晓，所以便也只能简单的说报恩抱怨、讨债还债。但真正的上世缘分之事，又岂是这几个简简单单的字可说的那么清楚明了。
所以，无论如何，莫要再去造成婴灵。
如何超度？
通俗的讲，即与灵界的沟通，或通过各种仪式而感应灵界神佛的加被，借由人的心力愿力，祈请并感应灵界神佛超拔救度亡灵脱离苦海，投生善道乃至神佛净域等。而修为越高、功德越大的人做的超度效果越好，也是源于其与灵界的感应程度，以及修持积累的证量与功德力越高的缘故。
虽师傅平日做过很多超度，以超度婴灵的实际案例观察，其实多数婴灵还是愿意受度的，只要堕胎者心诚至善，做到心无杂念为孩子着想，做超度的人亦有一定的能力，便可真能度走他们。除非那种怨恨极深的婴灵需要堕胎者一直忏悔到婴灵开始减少怨念恨意后，才好做这个超度。
所以堕胎者无论是有意无意的堕胎，皆应尽可能去弥补过错，去忏悔赎罪。婴灵是不好讲道理，其心智思维跟人世间的小孩子相似但也有区别，有些人习惯于以的主观思维去套用灵界，这并不客观。
具体选择哪种模式来超度婴灵，要根据不同人的自身不同的实际情况而定。无论是找法师，高僧，还是自己诵经持咒，都是要婴灵放下了怨恨，原谅了堕胎者，这样才愿意被度走。
什么时候超度婴灵最好
如果可以，自然是越快越好，早一天超度，婴灵早一天轮回，少受无妄之苦！
一般寺庙超度要多少钱？
寺庙超度婴灵多少钱？
超度婴灵，需求花多少钱？这并没有同一的规范，启事是超度的种类八门五花，天然收费标准就不合。
起首，谈谈关于收费的婴灵超度
网上传达宣扬的收费超度婴灵，不过是教人若何念佛，怎样供养婴灵；先非论这些体例是不是有效，单就成原来说，那肯定是没有资本在内的。不然是没有人情愿为你支出时分，人力、物力，而不计报答的。所以网上传达宣扬的免费超度婴灵，都是告知你要领，详细的举动还是让你自身做。比如告知你诵经、誊写甚么的。
有些道不雅寺庙也是有团体的免费超度亡灵的法会，或是免费牌位央求。但这类超度，都着实不是伶仃针对小我的超度法会，所付出的人力财力是有浩繁的善信来捐赠。实质上这也是免费超度，只不过是他报酬你付了财帛。
其次，关于免费的婴灵超度道场法会
普通收费的婴灵超度道场或法会，都是为缘主停止的小我伶仃道场法会。此时破钞的人力物力一般都是需求缘主来负担的。有些法师不明说收费，而是要缘主捐赠，都是一样的。
那么一场超度法事上去，需求破钞几何用度呢？我们可以分项来算一下：
道场安插费（200元至500元）
五供用品应用费（200元至500元）
法器消花费（240元至600元）
元宝祭奠费（300元至500元）
法师劳务费（600元至1500元）
这此中，道场安插费、五供用品运用费、法器消花消等都是牢固的；有些法师会免收道场法会安插费或五供用品使用费等。这容貌上去，总共的超度收费应当在一千五到三千多。
收费有这么年夜的落差，主如果因为法师劳务费的差别。
比如道家，请灵符做道场是根据缘主堕胎几何，超度的目标，来选用灵符的。所用的灵符数量差别，收费也是不一样的。一个道场三道符和一个道场六道符，其功果是不同的。
至于佛家超度，主要是根据诵经的部数和遍数不同，来收照应的费用，比如在法会上，法师为你诵一部经，念三遍和为你诵三部经，念九遍，功果一定不同。
第三，为何有些人超度婴灵，收的费用会很贵
根据现在的社会消费程度，连络下面的阐发，一个孩子收费在一千五到三千元，这都是正常的。若是收费高于这个程度，那就是属于敛财行为。有些法师收费，动辄一万到几万元，不过是自抬身价罢了。
别的国人遍及有这个心思，以为收费贵的，才是好的，自觉置信那些天价超度，所以致使某些没有底线的法师愈来愈敢狮子大张口，逞显自我之能。
当然，如果法师着实不强行收费，而是缘主自愿多给，以示供养之诚，就另当别论了。
如何确定婴灵被超度了婴灵超度后，一般母体会因为自身灵性的不同，产生如下的反应“
（1）莫名的心痛，甚至是抑郁，然后过几天就会好转
（2）心跳加速几天，渐渐恢复
（3）很开心，无端地高兴起来，甚至一早起床都是带着笑脸
（4）夜间睡觉会莫名的流泪，偶尔会梦到什么
（5）容易发火易怒，总是不经意间心里莫名其妙的生气
（6）会无端地发热，但是也不是发烧
（7）会多梦，甚至说呓语。
（8）会容易恐惧，害怕孤单
当然也有些母亲，灵性较弱，没有太大的反应。反应不一，但是都可能是婴灵超度走的感觉
超度婴灵的好处
1、超度婴灵对其父母来说是一种功德，可使自己的业障及罪孽得到解除。
2、可以化解婴灵的怨气，使它不再心怀愤恨，对父母家人苦苦纠缠。
3、可以免造恶业，不被果报纠缠。
4、可以使婴灵得到度化、重新轮回。
5、可以消灾除难，保佑夫妻和睦。
6、保佑平安和顺，身体健康，财运、事业运、健康运等都会得到提升。
7、内心得到宽慰，可以更好的生活和工作。
忠告：
如果还没有打算要小孩的，可不可以做好措施，避免意外怀孕，不得已流产死去的婴儿也是一样的道理，堕胎一次就相当于杀害一个人，这些孩子都毫无还手之力，只能任人宰割。他们因为你们的过错没有机会来到这个美好的世界，做父母的你们有责任的，因此一定要超度婴灵，让他们可以去投胎，不用再带着对父母的怨念，在人世间游荡。
最后来看一下大家关心的问题：
佛教超度和道家超度的区别？
一、道教超度婴灵与佛教的功效不同
道教超度婴灵，婴灵所得的功果，是寄生于道家三十三天灵境，接受灵性供养。福慧俱足，即可再投胎为人。有大福报的父母，婴灵能再随缘入胎，重为子女。
佛教超度婴灵，是超拔婴灵往生西方净土，出离六道轮回，跳出了世间缘。故再无机缘入世。
有人理解往生极乐要比转世投胎好，这种说法，不但不懂得佛道本一家，也否定了人之所以为人的意义了，是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见。岂不知烦恼即菩提，生活即道场，如果婴灵没有在人世的轮回中净化升华，没有自利利他二行圆满，上不能智求无上菩提，下不能悲化众生万物，仅仅一个堕胎的灵体，就让它往生极乐，只会泯灭了婴灵的灵性，堵塞了婴灵果位的提升，永远处于佛法的末端；即使婴灵再有天资禀赋，也难得金身果位。
婴灵本身是借着因缘推动来和父母结缘，只是入胎成人时，不能道成肉身，才生生的阻断了投胎的因缘。所以从这个角度来讲，让婴灵再来投胎，续完前世因果，才是最大的善缘。
二、佛教超度和道教超度婴灵后的归宿
《道书》以东方八天，南方八天，西方八天，北方八天，计三十二天，又有至上之大罗天，为三十三天。加上三清所居之清微天，禹余天，大赤天，共三十六天。这其中，有一个殊胜之天，叫玄胎平育天，即是超度婴灵所在的灵境天。
婴灵被超度灵境天后，神安魂定，灵性聚于一点，在感应到下界亲人的忏悔愿念时，则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念，下界亲人接受到这些灵念，身心就会轻松安宁，如果是在梦境中感知到婴灵的灵念，还会形成可视的画面场景，虽纷乱叠杂，变化多端，然都是婴灵传来的灵念的具化表现。
而佛教超度最后的归宿乃是西方极乐世界，已经和尘世间毫无瓜葛。
三：佛教超度和道教超度的严谨不一：
佛教超度都是几十上百个婴灵一起做，那肯定会忽视每个婴灵 的个性，比如有些是十年甚至二十年以上的怨灵，那肯定需要的法力和诵经更大，需要的个别沟通更多。但是佛教的超度会忽略这些。这样就会容易导致某些婴灵由于缺少这些特殊的照顾，而继续留在人间不肯走。
道教的超度是一对一，所以会针对每个婴灵的情况进行特别的处理，怨气大的，多诵经，多烧香。有某些特殊要求的，都会沟通，尽量满足。由于是一对一，才能对症下药，提高超度的精准性。