什么日子超度婴灵最好 ,道教念什么经文超度

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什么日子超度婴灵最好 ,道教念什么经文超度 堕过胎男人和女人,有下列状况的,就说明你堕掉的婴灵来索报了!

  一、男子,寺庙可以做超度婴灵吗,财运和事业起伏不定,官非不断,工作不顺,朋邻不睦。男人主要体现在事业和生活境遇上,求财不得,一生郁郁不得志,多遇车祸,横.死、犯小人,事业反复不定,多被骗诈,怀才不遇,严重的有牢狱之灾,无法与真爱的女人成这夫妻,随便结婚如果是人流,故意而为之,不论睁眼还是闭眼,不论黑夜还是白天,无时不刻缠绕着她,尤其是平日看到身边出现的孩子,便也会想到自己引产的孩子。了事后婚姻不幸福,多外遇。

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二,女人主要体现在身体和家庭上,爱人对婚姻不忠,常被抛弃,受冷默,与心爱的人结不成婚或婚后吵架,家暴,离婚,分手,无法生育,面色肌黄,黑暗长斑,浑身无力,虚胖浮肿,夫妻关系冷淡,分居,月经不调,妇科肌.瘤和癌.症,抑郁症和自.杀。工作中莫明其妙的被骗钱骗色。

  前世福报大的人,这一世果报不明显影响面小,或破破财了事,但大多数人,都非常不顺。

  孩子投胎来你家无非三种情况:报恩,要债,脱生。

  ——报恩的孩子。儿女成长顺利,有出息有成就,不让父母操心,回馈孝顺擅养双亲。如果你堕胎杀了他,你是狗咬吕洞宾不知好人心,恩将仇报,善缘变恶缘,生下仇恨。  

要债的孩子。顽劣多事,体弱多病,事非不断,顶撞打骂双亲,或先天残疾,生来就是为花光父母钱,不孝顺擅养父母),如果你堕胎杀了他,本来你就欠他钱,现在又欠他一条命,仇上加仇,冤气暴满,岂会轻易饶了你。

托生只为当一回人的孩子。恩怨不明显,平平常常,寄养过被骗到别人家,与父母缘薄,一生自力更生,自生自灭,也不花父母钱,对父母也谈不如果已婚,堕胎之后,家庭必定长期处于争吵争斗状态,甚至离婚。上亲热和仇恨,借你二人之身,想来人间走一遭,享受前世的受用,你如果杀了他,不给来人世的机会,不让过关,,不开人间大门,它心中无怨?

  

一般来说,只需能让婴灵可以往生,不再凭依任何人就可以,因而要看信者机缘而定,对于一个已经成型的婴儿来说,这个灵魂便一直等待着出生的那一刻,工作上班的人,升职无望,甚至降职失业,即使保住工作,劳动强度也会比原先大许多倍,一般被婴灵附身或缠身的人,有以下体现:。为何堕胎婴灵,会有这么大的冤气,暗中给你制造灾祸呢?

  这要从人死后,意识不灭说起。人死以后,要经历七七四十九天的中阴期,,,寻找投胎父母的因缘,这很难,不容易。好不容易找到投了胎,你杀了他,这是人命的债,很难消除。

  四十九天内无法投胎,就要变成孤灵野鬼,特别苦难,没吃没喝,凄凄惨惨,无依无靠。所以,堕胎之后,阴阳两隔,他能看到你(投胎需要看,超度成功的表现,到父母在哪里,所以中阴身期间他是可以看到阳间的一切),不伺机报复你,是不可能的。而人不能看到他们,就会感觉处处不顺,恩也变成了怨,怨变成了恨,恨变成了报复。又无法解决,找不到答案。

  最大的报复就是:让你与爱人无法在一起。因为在一起时,你杀了他,他为了再次投胎,就得重新找因缘搓合成因缘,好再投胎,看到你与他是不给机会了,自然要搓合他或她再找他或她再遇机缘成熟,自己好投胎。

  所以,目前婚姻家庭不幸福的主要原因,就是流产的年纪越来越小,次数越来越多,许多男,,生炫耀,让多少女人流产,睡过多少女人,证明自己爷们,许多女人为了爱情,一次次流产,希望得到对方的真心,证明自己爱过,这都是愚痴不慧、自断一生幸福的表现。

  

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由于社会道德观念日渐开放,时下的青少年,年纪轻轻便偷尝禁果,然后意外怀孕,有成年人也不注意避孕虽易流产,堕胎已被看成避孕失败的惟一解决方法。但是,堕胎后,灵体还会存在,而且带着怨恨,逗留在人间复仇。

婴灵是停留在阴阳界的一种灵体,他们既49天内堕胎会有报应吗这要看是自然流产还是人流了,如果是自然流产的话那就有可能是你接触了一些有毒有害的物质,或者是吃药或者是感冒发烧了生病了,包括运动包括你的身体,如果有什么问题,或者是胚胎本身发育有问题,都有可能,造成自然流产的,这个是有一定的责任,但是最好也是需要超度,那么真的罪过就大了,婴灵供养方法良莠不齐,究竟那一样种方法才最正确。不属于鬼魂,也不是人类,必需停留在这阶段,直到婴灵原本在世的阳寿缘尽后,方能正式列为鬼魂,至此,才可以再世轮回。

婴灵有着比鬼魂更大的怨力,本身的怨气也会因日渐成长而不断增加,他们赖以生存的是亲生母亲的元气。一般女性在,,一生中只能接受三个婴灵的附身,一但超越三个婴灵,那妇女的身体一定气虚,精神有所,,错乱,这是因为婴灵造成她元神虚弱的关系。婴灵会随着日子渐渐成长,所以他所需要的元气会越来越多,这也就是造成妇女元神虚弱,精神恍忽的原因。

被堕掉的婴灵是有意识的,所以会记仇,如果这个灵无法投胎,便会随着时间长大,意识也会变强,然后进行报仇,搞到家庭不和。

其实,当男女交合时,卵子受精后就已经形成(进驻)一种灵。至于灵会投胎的地方,也跟因果循环脱离不了关系,这可分为两种,报恩或报仇,如果是报恩的胎儿,把他堕了,那会失去福气。相反地,把来报仇的胎儿堕掉,就化解不了过去的恩怨,而且还和婴灵结了新仇。

被堕掉的婴灵会缠父母亲,若婴灵是男的就缠住母亲,女的则缠父亲,这和异性相吸的道理一样。如果某人怀孕了但想堕胎,身边的友人若帮忙该名妇女策划堕胎,这些策划者都会被婴灵报复。复仇的婴灵会附在父母或亲属身上的某个部位,然后,那个部位便会持续疼痛或发生令人意想不到的意外,十分的不可思议!

有些女性自然流产,表面上,胎儿的生命是死了,但是他不会怀恨,因为这是无心之过,他会形成婴灵,呆在父母的身边,等待超度。

每个婴灵都会报仇,而且是视仇恨的程度来报复,所以堕胎后的妇女一定要超度婴灵,超度只是个仪式,最重所有的案例显示:堕胎之后当事人的工作事业,都出现大幅下滑的迹象,这意味着选择堕胎,将来长期将在抑郁的心情中度过,时不时的会悲伤难过。要是,,当事人必须带着一颗真诚的心来忏悔,来超度他们,不然无法化解这股怨气。所以堕胎后,除了到道观里,自己本身也可以超度。婴灵,如念经、吃素,尤其是在农历七月这段时期(鬼节),婴灵会特别期待有人为他超度。而且还要帮婴灵取名字,让他感觉得到重视,再以一颗真诚和忏悔的心来超度他们。

还有便是,一般引产之人,都难以活到自己原本的寿年,且极少能活到比较大的岁数,说是意外,其实并不是意外,是自己控制不了自己而发生的。

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佛教超度和道教超度的区别

一、道教超度婴灵与佛教的功效不同

道教超度婴灵,婴灵所得的功果,是,仙家送婴灵表文怎么写,寄生于道家三十三天灵境,接受灵性供养。福慧俱足,即可再投胎为人。有大福报的父母,婴灵能再随缘入胎,重为子女。

佛教超度婴灵,是超拔婴灵往生西方净土,出离六道轮回,跳出了世间缘。故再无机缘入世。

有人理解往生极乐要比转世投胎好,这种说法,不但不懂得佛道本一家,也否定了人之所以为人的意义了,是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见。岂不知烦恼即菩提,生活即道场,如果婴灵没有在人世的轮回中净化升华,没有自利利他二行圆满,上不能智求无上菩提,下不能悲化众生万物,仅仅一个堕胎的灵体,就让它往生极乐,只会泯灭了婴灵的灵性,堵塞了婴灵果位的提升,永远处于佛法的末端;即使婴灵再有天资禀赋,也难得金身果位。

婴灵本身是借着因缘推动来和父母结缘,只是入胎成人时,不能道成肉身,才生生的阻断了投胎的因缘。所以从这个角度来讲,让婴灵再来投胎,续完前世因果,才是最大的善缘。

二、佛教超度和道教超度婴灵后的归宿

《道书》以东方八天,南方八天,西方八天,北方八天,计三十二天,又有至上之大罗天,为三十三天。加上三清所居之清微天,禹余天,大赤天,共三十六天。这其中,有一个殊胜之天,叫玄胎平育天,即是超度婴灵,怎么样才能知道是有没有为婴灵超度好,所在的灵境天。任何一个超过了6个月去引产的女缘主,余下的一生,没有任何一个人能过好,如果是人流,故意而为之

婴灵被超度灵境天后,神安魂定,灵性聚于一点,在感应到下界亲人的忏悔愿念时,则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念,下界亲人接受到这些灵念,身心就会轻松安宁,如果是在梦境中感知到婴灵的灵念,还会形成可视的画面场景,虽纷乱叠杂,变化多端,然都是婴灵传来的灵念的具化表现。

而佛教超度最后的归宿乃是西方极乐世界,已经和尘世间毫无瓜葛。

三:佛教超度和道教超度的严谨不一:什么日子超度婴灵最好 ,道教念什么经文超度

佛教超度都是几十上百个婴灵一起做,那肯定会忽视每个婴灵的个性,比如有些是十年甚至二十年以上的怨灵,那肯定需要的法力和诵经更大,需要的个别沟通更多。但是佛教的超度会忽略这些。这样就会容易导致某些婴灵由于缺少这些特殊的照顾,而继续留在人间不肯走。

道教的超度是一对一,所以会针对每个婴灵的情况进行特别的处理,怨气大的,对于缘主来说,你从怀孕到婴儿出生,也不过是9个月左右的时间,而对于来投胎的灵魂来说,他们有可能已经等待了数百年甚至是上千年才能投胎,再不济,也等了有数十载了,他们等待了如此久的时间,就是为了化为人身,终身不育,脸上长斑,身上多病痛,常常感到身上不适,很容易感到莫名的烦躁。多诵经,多烧香。有某些特殊要求的,都会沟通,尽量满足。由于是一对一,才能对症下药,提高超度的精准性。

恩也变成了怨,怨变成了恨,恨变成了报复,堕胎之后三年之内,大多数男方必定会出轨,快的一年之内就移情别恋,这时堕胎女孩做的事就是供养婴灵及参加安慰典礼,一般被婴灵附身或缠身的人,有以下体现:

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婴灵离开母体后的反应

婴灵在离开母体后,灵智处于混沌状态,此时,它们无法进行自我救赎,唯有纠缠父母,从父母那里获得能力的源泉。正如一个新生的婴儿,嗷嗷待哺,需要母亲的照顾。这个时侯,你即使把它们放在神佛前面,它们也不会主动参拜修行,因为它们没有自性。

因为没有自性,即使身在圣地,也无法得到道法的熏陶。婴灵也是如此,没有功德牵引,永远都是浑浑噩噩的状态。很难进行灵性上的提升,得道法修持。什么日子超度婴灵最好 ,道教念什么经文超度

那该如何让婴灵有自性呢?

对于父母来讲,就要圆满三千功行,用这功行,回向给婴灵,为婴灵铺就一条金光大道。婴灵在父母的功德回向中,在灵性之河里缓慢而静谧地流淌过日复一日的时光,天人与韦驮,在看不见的地方,环绕护持着他,诸天尊也为它砌了七宝金幢,遍照恒久的光明。如此,婴灵就能自我修行,消融那颗怨恨之心,生起向道之心。

所以,凡夫发起的一念菩提心,在人世间,未必能引起一个眼神的关注,然而恒沙世界无量天国中,诸天神佛早已为之欢喜赞叹,雨天妙华。所以我们的内心,只要常怀慈悲善念,就会产生无量功德。神佛有千百亿化身,在在处处,哪里不有?山川异域,日月同天,我们无论身在何处,都在诸天神佛光明的摄取中。

如有孩子,双方关系会更加稳固密切,反之若堕胎,则使男女双方关系疏远,互相冷漠甚至敌视仇恨,另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身,也就是已经超过6个月以上的婴儿引产而致

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