为坠胎婴灵起名 ,超度婴灵应该去哪

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为坠胎婴灵起名 ,超度婴灵应该去哪

很多缘主，其实不懂什么是莲花位。大家都看过电视，电视中观音菩萨出现时，坐下所坐的便是莲花。

堕胎之后，若干年后女方再回忆堕胎当时的情景，必定心情极度悲伤痛苦,这时堕胎女孩做的事就是供养婴灵及参加安慰典礼,引产造成的婴灵，对于母亲的态度，便可用玉石俱焚来形容,当你自己一个人的时候，这个孩子永远都会在你的头脑中打转，在你去世之前终其一生都不能忘却。首先，我们很多人，有个错误的理解，以为只要婴灵上了莲花位，便是超度成功了。成功还是。不成功，我们便要看几处不同的理解了。如果各位缘主想知道自己的身上的婴灵，想让师傅代替和婴灵沟通，说说你的忏悔，想对孩子说什么，师傅可以帮你。

从佛教寺庙跟婴灵母亲的角度理解，只要上了莲花位，便是离开了中阴界，便是离开了自己，那便是超度成功了。

但是，如果从婴灵的角度来说，态度却是完全不一样的。

我们不说抽象的，我来给大家打个比方。

我们这个社会上，有很多没有人要的孩子，可能是因为疾病或残疾，可能是因为抚养不起，也可能是因为其他的,,原因，总之，有很多没人管理的孩子。而这个时候，国家出于各种考虑，建立了各地的收容所，把这些孩子都放在了一个地方，免费的供养他们。

好，这另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身，也就是已经超过6个月以上的婴儿引产而致,伤心记忆,这种过不好，不是物质上的，即便你家中物质丰裕，你也一样过不好,长期困苦。就是婴灵上了莲花位，便如同这被弃的儿童，进了这收容所。

是，这儿童有了住处，有了吃喝的地方，国家就不用担心了，有些父母也觉得放心了，但，唯独有一个,,问题你们可曾考虑过：

这孩子，可愿去这收容所？堕胎的常见恶报,当你自己一个人的时候，这个孩子永远都会在你的头脑中打转，在你去世之前终其一生都不能忘却,面对这一切，至今我也没有什么太好的办法

我们很多父母，只想着让这婴灵赶紧去坐这莲花位，你可知，,坠胎婴灵多久可以重新投胎,很多婴灵根本不愿去坐，我们不能否认，有些婴灵是愿意去坐的，但师傅曾与这些已经坐上莲花位的婴灵沟通过，80%的婴灵是根本不想上去，还有想下来也,哪里超度婴灵便宜,下不来的。

如果你的婴灵，有天能从这莲花位上跑下来，那对你的报复，不仅仅是运势上的阻扰，必是会要你命的，不仅仅要你的命，便是你死后，也会追着你的亡魂撕咬不放。

所以，大家如果要做佛教的超度，一定要通过高僧与婴灵沟通过，问可否愿意之后。再做超度。否则，这婴灵的怨气，只是更加重而已。

我之所以超度婴灵之时，要一个一个沟通，一个一个超度，便是为了彻底了了婴灵心中怨结，再行超度之法，如此这样，才能,,超度一个，便真的送走一个，让婴灵走上自己的轮回之路。

有时，这世间父母，对待自己出生的婴儿，买好吃的好穿的好用的，却丝毫不舍得拿出对这婴儿的千分之一的好来对待婴灵，更不要说舍得花上一些法金为婴灵超度。

最后师傅奉劝众缘主：凡事皆有因果，莫要只看眼前，否则追悔莫及。<脸上特别是眼睛周围，会出现各种难看的色斑，导致心理自卑抑郁，特别是爱美的女士身心打击巨大,一种方法是经过符咒及做道场，使婴灵摆脱,这意味着选择堕胎，你就要准备面对将来男方出轨，关系恶劣的心理准备，到时必定痛苦不堪,堕胎之后三年之内，大多数男方必定会出轨，快的一年之内就移情别恋,堕胎之后，对女方伤害最直接的是身心，对男方伤害最直接的是事业,引产造成的婴灵，对于母亲的态度，便可用玉石俱焚来形容。br>心情莫名异常，或昏昏沉沉，恍惚、或总是有想哭的感受,劝解一个引产的婴灵有多难，劝解一个引产的缘主便有多难,49天内堕胎会有报应吗这要看是自然流产还是人流了，如果是自然流产的话那就有可能是你接触了一些有毒有害的物质，或者是吃药或者是感冒发烧了生病了，包括运动包括你的身体，如果有什么问题，或者是胚胎本身发育有问题，都有可能，造成自然流产的，这个是有一定的责任，但是最好也是需要超度

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如何确定婴灵被超度了

婴灵超度,坠胎婴灵是真的吗,后，一般母体会因为自身灵性的不同，产生如下的反应“

（1）莫名的心痛，甚至是抑郁，然后过几天就会好转

（2）心跳加速几天，渐渐恢复

（3）很开心，无端地高兴起来，甚至一早起床都是带着笑脸

（4）夜间睡觉会莫名的流泪，偶尔会梦到什么

（5）容易发火易怒，总是不经意间心里莫名其妙的生气

（6）会无端地发热，但是也不是发烧

（7）会多梦，甚至说呓语。

（8）会容易恐惧，害怕孤单

当然也有些母亲，灵性较弱，没有太大的反应。反应不一，但是都可能是婴灵超度走的感觉

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为坠胎婴灵起名 ,超度婴灵应该去哪 ,做完超度婴灵的法事后注意

引产过的人，会性情大变,49天内堕胎会有报应吗这要看是自然流产还是人流了，如果是自然流产的话那就有可能是你接触了一些有毒有害的物质，或者是吃药或者是感冒发烧了生病了，包括运动包括你的身体，如果有什么问题，或者是胚胎本身发育有问题，都有可能，造成自然流产的，这个是有一定的责任，但是最好也是需要超度,这意味着选择堕胎，你就要面对：做生意的人，生意失败，甚至破产欠债,但，这些都是一些外在的表现形式，表面看是对其他人、事的怀疑，实际是对自己的怀疑，是自己精神对此事的不能纾解,事业不顺。

为坠胎婴灵起名 ,超度婴灵应该去哪 ?很多时候，我们把婴灵想的都太单一了。在我们许多缘主心中，婴灵似乎不是报恩，就是报仇。其实，婴灵便是个孩子而已，,给婴灵取佛教名字,喜怒哀乐这些事情也都有的。有些婴灵，在中阴界受了欺负，也会抱怨咒骂那些伤害他的魂灵。有的时候，躲过了一两次的欺负，也会十分开心得意。有些婴灵，还会教其他一些小婴灵，怎么躲避一些欺负，也会因此而成就感十足。当然，也有不好的一面。有些婴灵报复父母，让家里产生争执不和谐，他们也会觉得出了一口恶气，严重些的，把家里的人弄的生病，他们也会狠狠的说上一句：让你不要我还杀了我。但是，这婴灵的个性，绝不仅仅是单一的，他们的性格是立体的，与我们的人是一样的。没有单纯的好，也没有单纯的不好。再好的心性，也会做一些不好的事情，再不好的心性也会做一些好的事情。有些婴灵，虽然对父母恨之入骨，报复父母，但是另一面，他们却会帮助那些比他们更弱小的婴灵。而有些婴灵，虽然对父母没有怨恨，但是他们却也有的会去欺负一些比他们更小的婴灵。这与世间的人也是一样的，不存在纯粹的好人，也不存在纯粹的坏人。每个人都有好的一面，不好的一面；每个人都做过好的事情，也都做不好的事情。这些婴灵，也是如此。曾有缘主问过我，人生来是善的还是恶的。这问题，放在婴灵身上也是一样的。婴灵产生后，他们是善的，还是恶的？本无善恶，一切都是为了生存。因为生存，有的人做了恶人，因为生存，有的人做了好人。前面一句话很好理解，后面一句话如何理解呢？因为他做坏人生存不了，所以只能选择做好人来生存。上面的话，或许一般被婴灵附身或缠身的人，有以下体现：,恩也变成了怨，怨变成了恨，恨变成了报复,被婴灵缠身的表现,容易产生如下的报应：,最难超度的婴灵，有两种：一种是时间太久怨气太重而成为了婴灵。很拗口，但如果大家细细揣摩，便能明白其中之意。但是，所谓的恶人也好人，也都不是绝对的，一个人今天可能是恶人，明天可能是好人，反之也是一样的。这句话，我也想告诉各位缘主，你的婴灵有可能本来是报恩的，但也有可能成为报仇。我们有许多缘主在超度之时，总,,想把有怨气的婴灵超度走，把那些来报恩的放着不去管。你们总以为有怨气的会影响你们，你们被迫来做超度，反而来报恩的你却置之不理，这样的情况，原本报恩的也终有一天会开始报仇。至于婴灵的性格，大家便想想这人世间的人，每个人都有不一样的性格，你也就知道，每个婴灵也均是不一样的。

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通俗的讲，即与灵界的沟通，或通过各种仪式而感应灵界神佛的加被，借由人的心力愿力，祈请并感应灵界神佛超拔救度亡灵脱离苦海，投生善道乃至神佛净域等。而修为越高、功德越大的人做的超度效果越好，也是源于其与灵界的感应程度，以及修持积累的证量与功德力越高的缘故。

超度不是那么好做的，仪式越简单，越要立足于法师的修为境界、功德等内外因素。没有超度是不需要修为的作堕胎之后，若干年后女方再回忆堕胎当时的情景，必定心情极度悲伤痛苦,前几日，有一个缘主，孩子四个月半引产，为了超度婴灵，各种超度都想去尝试，都想去做,另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身，也就是已经超过6个月以上的婴儿引产而致。用和功德的投入的，或现世或灵界。为坠胎婴灵起名

虽师傅平日做过很多超度，以超度婴灵的实际案例观察，其实多数婴灵还是愿意受度的，只要堕胎者心诚至善，做到心无杂念为孩子着想，做超度的人亦有一定的能力，便可真能度走他们。除非那种怨恨极深的婴灵需要堕胎者一直忏悔到婴灵开始减少怨念恨意后，才好做这个超度。为坠胎婴灵起名 ,超度婴灵应该去哪

所以堕胎者无论是有意无意的堕胎，皆应尽可能去弥补过错，去忏悔赎罪。婴灵是不好讲道理，其心智思维跟人世间的小孩子相似但也有区别，有些人习惯于以的主观思维去套用灵界，这并不客观。

具体选择哪种模式来超度婴灵，要根据不同人的自身不同的实际情况而定。无论是找法师，高僧，还是自己诵经持咒，都是要婴灵放下了怨恨，原谅了堕胎者，这样才愿意被度走。

说是意外，其实并不是意外，是自己控制不了自己而发生的,对于一个已经成型的婴儿来说，这个灵魂便一直等待着出生的那一刻