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举个简单的例子吧,你是我的好朋友,我本来是好心来看你的,结果我来到你家你却把我杀了。你觉得法官会怎么判?你觉得我的家人会放过你吗?堕胎的道理一样,堕胎就是杀人。所以赶快请寺庙的法师们念佛,念咒回向给亡者,这样它在他方能收到这份功德,就像你寄钱给我一样。多少都会消消气吧。所以你要多给钱寺庙帮你做佛事。
因为胎儿来到世间不是报恩就是讨债的。如果是来报恩的,你把他流了他会心生怨意。如果他是来讨债的,你把他流了他会更加怨恨你。

堕胎为什么要超度,如何超度堕胎婴灵
堕胎后,就剥夺了一个灵魂做人的机会,失去了做人的机会后,会受很多痛苦,所以堕胎的婴灵怨恨很深,会附在你的周围,干扰,破坏你的运气,健康等等。所以,要为婴灵超度一下。
超度方法,有两步,一是忏悔,在佛菩萨面前,双手合十,说,我的孩子,因为某某原因,我们没能要你,我们也没有办法,为了贪一时的快乐,最后只好去堕胎,让你失去了一个做人的机会,你也受了很多苦,爸爸妈妈对不起你。爸爸妈妈保证从此不再犯这种错误,求你的原谅,并愿意为你念佛诵经,请接受我们为你念佛诵经产生的功德,帮助你脱离痛苦,往生善道。这样你也能得到快乐幸福。
忏悔完毕后,就是为婴灵念佛诵经了,最简单的方法,就是在家中清静处,打坐,合掌,闭眼,念:南无阿弥陀佛。念上一阵子后,做一个回向,回向就是说一句:愿以此功德,让我的堕胎婴孩与佛结缘,离苦得乐,往生善道。
忏悔和念佛诵经,要经常进行。忏悔就像我们人世间,向某个人道歉一样,只有经常修补关系,那个人才会接受你的歉意,从而不再怨恨你。
婴灵是真实存在的,为什么要为婴灵做超度
堕胎等于杀人,是造大罪业,报应极大,你要一生吃素放生,行善积德,念佛修行回向给他,去化解,还要一生劝人不要堕胎。
(堕胎)这个问题在现前无论是在外国、中国,都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次,这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们,一家人过去的缘分都很深,佛说有四种深厚的因缘,才会成为一家人。这四种,第一种是报恩来的,过去生中于他有恩德,所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙,禀性非常纯厚。如果堕胎杀他,这个恩德就变成仇恨,仇恨很难化解,确实是冤冤相报,没完没了。如果不接触佛法,这个事情确实是麻烦,这个结解不开。我们接触佛法之后,才知道这个问题严重;如果不接触,我们也不知道。这是在没有接触佛法之前,我们做错这个事情,现在学佛知道了。知道,就要想办法化解。
化解最有效果的方法,是依照佛教导我们的方法修行,我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈,没有什么多大用处。你说“愿以此功德,庄严佛净土”,你的功德在哪里?你拿什么功德去庄严佛净土?你一定要修积功德,将这个功德回向,那才管用。我们依照佛的教诲,认真修行,断恶修善,破迷开悟,这个功德回向给他就有用处。
无论是报恩也好报怨也好,报怨是报仇的,你把他杀掉,仇恨更深,所谓是“冤家宜解不宜结”,我们跟这些人要把冤解开,不能够再结。如果是讨债的,我们把他杀掉,债还是欠在那里,又加上命债,这个麻烦就大了,不但欠钱,还欠他命。他是还债的倒还好,他是来还债的,但是你把他杀掉,又跟他欠上命债,这个事情一定要知道。
我们修积一切功德,平常做一些修善事,都可以给他回向,而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人,帮助别人千万不要犯这个过失,这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消,就是救人一命,佛家讲“救人一命,胜造七级浮屠”,这功德很大,所以要多劝人,多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦,不可以做这个事情。依照佛法修学,这就如法。

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