2025年高考全国Ⅰ卷作文

阅读下面的材料，根据要求写作。

他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。——老舍《鼓书艺人》（见全国一卷阅读II）

假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。——艾青《我爱这土地》

我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来。——穆旦《赞美》

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

带裂痕的歌唱

三则诗句如惊鸿照影，深深叩击我心：老舍笔下欲唱不能的鼓书艺人，艾青诗中执意歌唱的嘶哑鸟儿，穆旦诗里带血拥抱的悲壮身影。这些意象无不指向一个共同命题：当生命被撕裂，个体应如何表达？那困境中发出的声音，纵使喑哑带血，却是灵魂在破碎中淬炼出光芒，是精神于残缺处奋力升起的旌旗。

困境常如密云，首先遮蔽表达的星空。老舍笔下那位“开不了口”的鼓书艺人，胸中翻腾着欲诉不能的波澜——何尝不是时代风暴压抑了艺术清泉的奔涌？个体在命运巨掌下，如同李煜亡国后字字啼血的“自是人生长恨水长东”，又如《诗经》中“心之忧矣，如匪浣衣”的沉郁叹息。表达的受阻，正是灵魂受困的凄厉回声。

然纵使如此，生命深处却有无法遏制的表达渴望，艾青笔下那只“用嘶哑的喉咙歌唱”的鸟便是明证。这嘶哑之声，乃灵魂对压迫的倔强反叛。魏晋名士阮籍于礼崩乐坏之世，在《咏怀》中作“夜中不能寐”的孤独沉吟，虽无雷霆万钧，其声却如微光般刺穿了漫漫长夜；杜甫在“安得广厦千万间”的悲悯呐喊中，喉咙早已被时代的浓烟熏哑。他们皆如那鸟儿，声音虽已变形，却以另一种方式刺穿了无声的黑暗。

穆旦诗中“以带血的手和你们一一拥抱”的意象，则更进一层：伤痕成为表达的媒介，创伤竟升华成一种崇高诗学。二战中保罗·策兰在《死亡赋格》里用德语——这母语与施暴者语言的重叠伤口——书写集中营的悲怆，字字如染血的碎片，在语言废墟上重建了人类尊严的祭坛；南非的曼德拉走出二十七载铁窗，却以宽恕而非仇恨的言语为种族和解奠下基石，那带血的双手最终握住了人性愈合的曙光。

这些破碎却迸发的表达，正印证了哲人所言：“艺术并非在完美中栖居，而于裂隙中生长。”当时代的风暴吹裂了我们的声带，当命运的鞭痕灼伤了我们的喉咙，那带裂痕的歌唱仍要响彻云霄。那声音因残缺而愈发真实，因挣扎而更加雄浑。它既是生命不屈的见证，更是人性在废墟上重生的壮美宣言。

今日世界依然有无数无声的角落，依然有灵魂在渴望表达却找不到出口。鼓书艺人欲唱难言的困境，嘶哑鸟儿执意歌唱的勇气，带血拥抱的悲壮呼唤，都启示我们：纵使喉咙已哑，双掌带血，也要让声音穿越一切阻隔，在破碎处歌唱，于裂痕中发光——因为那正是灵魂在命运的铁砧上锻打出的，永不消逝的金石之音。

湖州甄选: https://hzzx.net/202506102

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